Текие Шах-Али хана

Очень интересно. Никогда даже не слышал, что были татарские сподвижники. Очень древнее место, аж мурашки, но... Всегда есть но. Место выглядит заброшенным. Даже есть табличка с шрифтом Брайля, но к ней нереально подойти. Трава не скошена, урн нет, всё приходит в упадок. Хотя видно, что недавно тут "разрезали ленточку и осваивали деньги". Стыдобища нынешним руководителям. А в целом место очень интересное. Жаль, что нет схода к реке.

Касымов колоритный городок с сохранившейся архитектурой былых столетий. Дорога к Текие Шаха извилиста, ту, что показывает навигатор, недоступна, спуск в разрушенном состоянии, может перед ремонтом. Обходные пути все таки есть. Сквер и парк около Текие ухожен, памятник царице Сююмбике впечатляет. А вот попасть внутрь Текие не смогли, все быдо закрыто. К посещению это место рекомендуется однозначно, из-за ощущения причастности к таким историческим местам.

Текие Шах-Али хана это усыпальница хана Шах-Али, являющаяся памятником средневековой татарской культуры. Усыпальница построена в 1555г. В ней покоятся хан Шах-Али, его жена и близкие родственники. Также считается, что именно здесь покоится последняя татарская царица Сююмбике. В усыпальнице четыре надгробных камня - хану Шах-Али, его жене, родственникам, а четвертый не подписан, именно он и относится к царице Сююмбике. Брак Сююмбике и Хана был неудачным, из писем ее отца следует «что хан замучил ее до смерти». В Касимове великая казанская царица и нашла свой последний приют. Самое обидное это то, что к таким немало значимым историко-архитектурным объектам такое отношение. Не в каждом городе можно встретить захоронения хана 15века. А то что мы увидели, это грусть и печаль, усыпальница находится в запущенном состоянии, такое ощущение, что за ней просто никто не следит. Примерно в таком же состоянии находится и сквер Сююмбике. Поэтому после посещения этих объектов отпало какое-либо желание смотреть другие. Не могу поставить низкую оценку могиле хана, так как она не виновата, что ее содержат в таком состоянии. Тяжело будет стать туристическим городом, когда к культурным объектам такое халатное отношение.

Удручающий внешний вид, рядом находится недавно открытый сквер царицы Сююмбике и казалось бы, что уж усыпальница ее мужа, родственников и скорее всего ее самой, должна выглядеть точно не хуже парка и памятника. Но увы и ах, такое древнее захоронение, судя по всему, никому не нужно, забор закрыт, вокруг трава чуть ли не по пояс, лишь притоптанная трава у калитки говорит о том, что все таки туристы не проходят мимо этого сооружения и интересуются им. Город претендует войти в состав золотого кольца, но при этом не стремится провести хотя бы уборку и покраску вокруг усыпальницы, не говоря уже о ее реставрации. Надеюсь, как говорит глава района, планов много и они воплотятся в жизнь к 2030 г. и туристы увидят город и объекты культурного наследия двух наций во всей красе.

Святое историческое место. Захоронения ханов Касимова. Очень атмосферно и интересно. Хорошо, что хранят память предков и историю нашей страны.

Касимов возник как столица ханства — осколка Золотой Орды (наряду с Казанским, Крымским и Астраханским), однако Касимовское ханство Москва сама создала на своей земле как государство в государстве. В первой половине XV века Золотая Орда погрузилась в затяжной династический кризис и к середине XV века распалась на ханства. В 1452 году великий князь Василий Тёмный передал Городец Мещёрский в удел татарскому царевичу Касиму (сыну Улу-Мухаммеда, бежавшему из Казани из-за междоусобных войн и искавшему защиты у московского Государя). В честь него город Городец Мещёрский был переименован в Касимов. Поскольку хан Касим и его люди были чингизидами (потомками Чингисхана) и правителями золотоордынского масштаба, их нельзя было сделать обычными боярами, им нужно было сохранить ханский титул и статус. Поэтому на русской земле было создано вассальное ханство. Касимовские татары жили по своим законам, имели своих ханов, свое духовенство, свой суд и не платили московских налогов (вместо этого они несли военную службу), однако не имели права вести самостоятельную внешнюю политику. То есть, Москва взяла осколок Золотой Орды (элитных воинов, царевичей, мурз), посадила его на свою территорию и использовала как щит от других, более крупных и независимых осколков (Казани, Крыма и Ногайской Орды). Касимовские татары стали элитным войском русского царя. Они участвовали во всех ключевых войнах — против Ливонского ордена, поляков и шведов, а в 1552г. помогали Ивану Грозному штурмовать Казань — воевали против своих же вчерашних соплеменников. Касимовское ханство просуществовало три с лишним века, а затем постепенно исчезло (было бюрократически растворено в Российской империи), поскольку выполнило свою историческую миссию. Ханство исчезло, но касимовские татары продолжили жить в своей слободе, строить мечети, говорить на своем диалекте и хранить память о ханах. Сегодня Касимов — живой памятник Касимовскому ханству, здесь сохранилось несколько уникальных архитектурных сооружений: — Мавзолей-текие Шах-Али хана (1555 год). — Ханская мечеть (мечеть Касим-хана) с Минаретом XVI века. — Мавзолей Авган-Мухаммед султана (XVII век).